第29章 不一样的知青文学

学。

不过她依然不建议直接在小说名字上开骂：“容易扩大矛盾，毕竟现在文坛很多青年作家都是靠传统知青文学成名的。”

魏明也虚心接受了这个建议，改回了原名《双驴记》。

然后就是小说里的性描写，驴和驴，男人和女人。

魏明可能是受到贾平娃和陈忠实这些西北派作家的影响，性的刻画比较狂野原始。

过几年或许好些，现在才刚改开，魏明走的有点快，普通人跟不上他的步伐，所以只能削弱一些，有几处修改意见都是因为那事儿。

在据理力争后，男人和女人的删减了一些，驴和驴的得以保留，这些都是他宝贵的生活经验，也是城市人这辈子都接触不到的乡土冷知识。

拖地的家伙事儿你们见过吗！

接下来的谈话则涉及到了《双驴记》更内核的东西，体制对个体的压迫，以及个体对体制的反抗。

从这个角度来看，无论知青马杰，还是黑五黑六这对驴兄弟，他们都是骡马，都是值得同情的，反而最大的恶来自大莲队长。

这个角色是很有象征意味的，魏明在创作时借鉴了沟子屯的大队长赵春来，比电影版更加专制霸道。

李晓林希望魏明把自己的意图藏得更深些，不要表露的那么明显。

其他的修改都是小问题，这才是李晓林重点想说的，不能抹杀作者的思想，但也要尽力保护，求一个两全法。

魏明沉思道：“嗯，回去我好好想想。”

说完需要改的地方，李晓林又开始夸：“你这篇小说非常黑色幽默，文风也独树一帜，说是类老舍吧，但比他的风格更贴近大众，这种京味儿臭贫的文字很吸引人，搞不好之后会有很多人模仿你这种风

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