第二百一十八章禅机

掠过

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有一道我儿时依偎的墙。”

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这首诗表达的便是庄风的思乡之情，这一世读来，更觉情真意切。而且，诗中之情还引起了这一世感情的共鸣，所以更觉深入己心。

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老僧看庄风对着杂志愣神了许久，说道：“贫僧研究这本书这么多年，不得不对写书之人钦佩万分。这书中的字迹大小均一，一笔一划，方正整齐，非有大智慧大神通者无法成就，实在超出想象。”

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庄风心说，印刷出来的铅字，能不整齐吗？

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老僧自然不知道铅字为何物，还在叹息：“书中的文字我已经能够弄明白一些，还有许多根本辨不出形意。而且这书中所谈之事，许多都匪夷所思，贫僧自认为不算愚钝，可想破脑袋也猜不出究竟，大概是你所来世界的事情十分独特的原因吧！不过，我在书中倒是找到了你所写的东西，虽然俚俗了一些，倒也情真意切。”

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庄风一惊，问道：“你知道我的名字？”

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老僧点头说是，随后问道：“庄施主，请看这两幅对联，请问，何为明心见性？”

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庄风刚进来后听了老僧的话，知道自己有机会回去，十分激动，对于老僧的提问也就谨慎起来，小心回答。庄风思考了许久，觉得比较周全了，才说：“明心见性这四个字它不仅是做学问的最高境界、也是做事做人的最高境界；它不仅是佛家的最高境界，也是儒者的最高境界。”

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老僧并不是让庄风独自回答，而是选择了和庄风交流，点头回应道：“坛经载，慧能圆寂时告诫弟子说，‘吾今教汝说法，不失本宗旨。识自本心，见自本性。’明心见性这一法门不仅是禅宗南宗的核心，也是佛教各宗各派的共法。佛家一切经论法门，最终目的无不是为了让人明心见性，从而证认本来面目，成就无上正等正觉。”

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庄风点点头说：“佛教见性成佛，儒家则讲见性成圣。我来的那个世界有位学者叫宋

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