因此存在了。
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如果靠人的信念能够让神明诞生,那么他一人的信念为什么不能创造出只属于自己的神明——因他而生,为他而生,独属于他,甚至能斩断有形与无形之物的祸津神,简直是天赐的瑰宝!*
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——那么,接下来需要的,也就只有等待时机、以及为夜斗谋取一个趁手的工具了吧?
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高天原的神明因为这个世界的历史已经错乱,不再出现在人世,这就是他动摇信仰、将所有神明一网打尽的时机。
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尽管神社已经关闭大半、天人已经入侵江户,但信仰还没有那么快要从人们的生活中剥离。即使剥离,想要寻找到对于上天(神明)有着化为神器都无法消失的深切恨意的灵魂也太困难。所以,藤崎自然而然地打起了其他主意。
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只要化身神器的灵魂本身够强大,不就够了吗?
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不是藤崎要针对银时和高杉,而是他的目标从一开始就是虚——因星球之力阿尔塔纳而诞生,只要阿尔塔纳不曾断绝,就能永远不老不死地存活下去的怪物,唯一将虚区别于真正的神明的、也是最绝妙的一点,是虚本身是有灵魂的!
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若这还不是命运,那什么才叫命运。
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银时也好,高杉也好。灵魂会变成的神器多少都会带上灵魂本身的色彩,一如螭是死胎,在夜斗手中便是水刃(羊水)的太刀。虚在作为“松阳”时教导的弟子,在他舍弃“松阳”这个身份重新变得冷酷无情时也仍然在他的潜意识中占有重要的地位。而三个人中,桂小太郎虽然有时脱线,但本质却是锋芒在内、也最适合成为政客的人,因此从一开始就被藤崎排除在外。
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于是就剩下了高杉晋助和坂田银时。
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这两个人死去、灵魂作为神器,由夜斗来持有并且斩断虚灵魂与□□间的关联——然后那个浸染了阿尔塔纳力量的灵魂,就会用来替换必然因为过负荷而碎裂的高杉晋助或者坂田银时,被夜斗作
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