反派的自我修养 第112节

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可哪怕是魔修，也是认同着财侣法地这四个字的。

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不过，邪魔之道虽来之汹汹，但九州大世界也不是好惹的，最终还是将天外邪魔驱赶出了九州，但祂们留下的功法却没能彻底抹除，几经波折同化，便成了现在邪修的功法，一部分也被归类进了旁门左道之流。

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在之前，一些郁郁不得志的散修在自知长生无望后，会进入到凡人的世界谋生，开枝散叶，后来随着邪修的加入，便汇聚成了三教九流，民间也流传出了凡入此门必三弊九缺的说法。

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毕竟邪修所修炼的功法根子便是有问题的，所以无论如何演化，都得遵从凡触及超凡，必将付出代价的守则，区别只是付出的代价有严重与否的区分。

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一般来说，道门修士所付出的代价最小，所以被称之为正统，继而是佛门，有戒律清规限制，但至少只要不违反戒律清规便没有性命之忧；再之后则是武道神道，风险虽有，但风险也没大到非亡命之徒才敢入，其后便是各种旁门左道，比如修炼造畜之法，画皮之术，采生折割之术。

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不过无论是被邪修认为正统的功法还是连他们自己都认为恐怖的功法，都是有缺陷的，想要修炼代价极大，往往其中许多有呼风唤雨之能的修士，其寿元还不如一个普通凡人，更有禁忌限制，譬如某某天不能见人，不可近女色，不可食肉……代价严重者，不可犯嗔戒，只能食人血，不得入红尘……

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可事实上，这些在修士眼中看来代价已经极为严重的情况，在邪修的功法中却属于稀疏平常的修行代价。

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这与正魔两道的修行完全不同，他们的那些门规或是写在功法开头不可去做的事，严格来说，只是创造出功法的修士自己的想法，真要破戒了，还真不会付出多严重的代价。

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可邪修的功法哪怕是经过大能改良，在修士眼中也仍然属于鸡肋都算不上的玩意儿。

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所以那些散于凡间的小邪修，修士大多都抱着睁一只眼闭一只眼的

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