第三百六十八章 《周天凝窍诀》

好，一旦到了杨凡这里就互不相让，争锋相对，颇有一种争宠的感觉，所以每当这个时候众人都是乐的看热闹。

不过听完沐剑屏的话后，众人倒是纷纷赞同，的确相比起其他人来，杨凡这快了何止一步。

三年前杨凡明悟了‘玄关一窍’就是突破下一个境界的要点，但是到了现在，依旧没有一个人可以突破，结果还是要他推演出下一步的修炼之道，这一对比谁强谁弱自然显而易见了。

那种人的反应看在眼中，杨凡也没有多说什么，直接进入到正题，开口道：“当年我推演出了玄关一窍是突破下一个境界的要点，其实有些话我却并没有说出来，你们也不要跟不相关的人多说什么。”

“明白。”众人纷纷露出了然之色，三年前那些人敢在帝峰之上对杨凡出手，要不是他阻止，这些年来她们早就杀上其山门了，又怎么可能跟那些人说。

而且在坐的都是聪慧之人，自然能够区分杨凡口中的所谓不相关之人是谁。

见此，杨凡不再废话，继续开口道：“玄关一窍有两种解释，一种认为窍在身中，有具体部位所指，为最为玄要之关窍，正所谓‘玄窍开时窍窍开。’，而其部位所在，又有炁穴‘祖窍’、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。”

众人全都凝神听讲，不再分心它顾。

把众人的表现看在眼中，杨凡满意的点了点头，道：“另一种则认为以元神或炼养时虚极静笃、元神显露、元炁元精亦随其发动之机的景像立论。”

“张伯端，也就是张紫阳，此人字平叔，少好学，精三教典籍，据说在神宗熙宁二年遇刘海蟾，一说遇青城丈人，传金液还丹之诀，遂改名用成(诚)，号紫阳山人，熙宁八年作《悟真篇》，宣扬内丹修炼及道教、禅宗、儒家三教一理思想。”

“道教奉其为南宗五祖之首，称紫阳真人，其就曾言：‘盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥

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