第5章 授人以渔

人招致灭顶之灾的严重问题，一个不慎可能就会导致整个部落的灭亡。

在诺文原本的世界中，无数前人付出巨大的代价，努力发挥出属于凡人的聪明才智，一点点地总结规律、制造工具，最终才点出了繁茂的科技树，文明得以存续和发展。

可是在诺文穿越到这个世界里，凡人的发展路线一开始就跑偏了！

因为遇到任何困难都可以直接求助神明。

而且神明有事是真上！

那么凡人文明想要发展壮大，最值得研究的，无疑就是如何去更高效、更稳定地获得神明的回应了。

至于研究知识，认识世界？

明明有捷径可以走，为什么还要费时费力地去做“吃力不讨好”的事情呢？

“啧……很难评价两种文明的发展模式究竟谁更优越，不过既然来到了这个世界，而且我的神力有这么大的问题，凡人向我祈祷获得的力量只会让他们被污染成畸变怪，那么留给我的选项也就只有一个了。”

诺文确定了他的思路。

“没法授人以鱼，但我可以授人以渔！”

“只要有信徒向我祈祷，我能获得他们需要的事物的相关知识和信息，然后我可以通过神谕之类的形式，指引凡人，让他们一步步地凭借着自己的努力来亲手完成。”

“而且，我还有一个独特的优势。”

“神力！”

“即使是神明也不能无代价无条件地回应每一位祂的信徒的诉求，毕竟神迹需要支付神力才能展现，而神力是凡人的信仰转化而成。”

“凡人在祈祷时能提供的信仰，往往又比神赐时消耗的要少得多。”

“所以其他神明为了保持一定的‘收支平衡’，祂们没法有求必应，必然要在信徒中划分出三六九等，这才能维持神力和信仰转化的稳定。”

“而我不一样！”

“我所要做的仅仅只是将相关的知识以神谕的形式包装好传达下去，再关注着信徒的状态，根据他们的进展，随时更新神谕的信息。”

“这个过程需要消耗的神力比起神赐来说要少的多！”

诺文能明确地感知到两者的区别。

如果把洞窟里那些黑袍人们一开始集体向他祈祷时提供的信仰之力传化出的神力算作10个单位。

那么第一次降下赐福导致黑袍人畸变的时候就消耗掉了最少30个单位的神力！

换言之，这次赐予对诺文来说就是纯纯的负收益，信徒祈祷赚来的神力不够，他还得自己往里搭上不少，而且仅仅只让一名凡人获得了“力量”。

可后来给培特·奇纳尔提供有关【哈达之饥渴】法术知识的神谕时，整个过程则仅仅只消耗了

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