第四百三十一章 教会学校

用他们简直就是暴殄天物。

虽然教会之前的教育以宣传推广西方文明为主，但是，并不是没有办法消除这种恶毒教育影响的办法。

也只有李安生敢用双刃剑，而且乐此不疲，别人是没有这个胆气的。

等到他上台执政，便要在推广义务教育的同时，逐步的在全国压制教会对于教育主权的侵夺。

首先第一个办法，便是要在教会学校中加入中方神职人员，上爱国主义思想课，嘿嘿，外国佬宣扬西方文明怎么好，我就来个爱国主义教育，而且，相当的有用。

另外，他也让国会拟定《外人设立学校请求认可办法》，以及与教育部一同推出《私立学校规程》等，内容规定教会学校“校长须为中国人”,“外国人不得为董事长或董事会主席”,“不得以传布宗教为宗旨”，作了某些限制。

等到这些步骤做的差不多了，他还准备进一步把外国天主教会和基督教会在中国设立的各级各类学校分别合并于中国自办的学校。

目前还不是时候，而且教会学校的规模庞大，处理起来，稍有不慎，害的可是无数的无辜孩子。

根据去年年底的初期统计，全国天主教会办的普通男校有3518所,学生83757人；女校2615所，学生53283人；师范学校

16所，学生612人。上个世纪

50年代以后在上海设立的徐汇女学、明德女学、类思小学、圣芳济学堂和在天津、汉口设立的法汉学堂，都具有一定的代表性。

高等学校有1903年法国耶稣会在上海设立的震旦大学，许多教区还曾设立孤儿院、启蒙学校和教授高初中课程的“高等学校”，许多修院也培养男女修生。

基督教学校的产生，首先是

1818年英伦敦会传教士r.马礼逊在马六甲设立的英华书院。

鸦片战争以后，正教会、伦敦会在厦门,北长

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