第048章 报秦公陈轸使楚 育大才先生布道

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鬼谷子缓缓说道：“揣情就是度量他人之心。诗曰，‘他人有心，于忖度之’，讲的就是揣情。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。”

鬼谷子由此及彼，推及揣摩天下。苏秦、张仪如闻天书，似痴似迷。

沉思良久，苏秦问道：“请问先生，揣情之后，是否就当摩意？”

“正是。情为外，意为内。揣情是为摩意，得意方得根本。揣为摩之前提，摩为揣之目的，揣、摩相辅相成，不可分离。”

张仪急问：“何为摩意？”

“情为外，意为内。所谓摩意，就是根据揣情所得，投其所好，诱其内意。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其内；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其内；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其内。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。知其情，得其意，功成一半矣。”

苏秦、张仪再入深思。

见二人完全进入状态，鬼谷子缓缓起身，跨下石头前又补一句：“习口舌之学，不知揣情摩意，就如聋子瞎子，若想成功，难矣哉。”

苏秦、张仪起身拜道：“弟子谨记先生所言，细加体悟。”

望着鬼谷子与童子的背影渐去渐远，张仪回过头来，转对苏秦，由衷叹服：“苏兄，你说先生这人，肚里有多少宝货，尽可悉数倒出就是，偏是星儿点儿，让你我整天价瞎琢磨。”

苏秦扑哧笑道：“贤弟，就你我这点儿肚量，先生若是全倒出来，能不撑死？”

“苏兄说得是！”张仪亦笑一声，“先生这??今日一点儿

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