第115 章说灵肉先生释疑 斩玉蝉痴女了情

bsp;“你可依旧解字。”

“单纯解字，”玉蝉儿眼珠子连转几转，“‘道’字有好多写法呢。”

“都有哪些写法？”鬼谷子笑吟吟地望着她。

“譬如说这三种。”玉蝉儿在地上写出“道”（古体字）字的三种不同写法。

“说说它们。”

“就字形看，第一个，两边是个‘行’字，中间是个人，意指人在途中；第二个上下二分，上分是，人在途中，下分是只手，当是在指引行者方向，以导引行程；第三个写法常见于书册与铭文，尚在宫中时弟子就问过师傅，听师傅说，这个字解起来很有意趣。”玉蝉儿顿住，似是回想一会儿，接道，“此字从辵，从首，辵为三行三止，首为初始，此字意指行人在始发之后，经过三行三止，终于抵达目的地。”笑笑，“当然，这些远不是先圣之道。先圣之道，敬请先生导引。”

“说得好呢，”鬼谷子点头微笑，“你来此谷，是由医入道。时运在转，习俗在变，今日之医已不是专治箭伤了，也治内病。今日之道已不是人在途中了，也指天地法理。恍兮惚兮，其中有道，惚兮恍兮，其中有理。你看得见天，看得见地，却看不见法理。但天地之道无处不在，天地法理无处不有，是不？”

“是的，先生，”玉蝉儿应道，“弟子恍然有悟矣。”

“悟出什么了？”

“医之道。”

“哦？”鬼谷子目光鼓励。

“医之道，不在医伤，不在诊病，而在破解伤病之谜，感悟生命之理，再由生命之理，感受生命之道，进而感受天地大道……”

鬼谷子给她个笑，微微点头，轻轻鼓掌。

“先生，”玉蝉儿得到勉励，声音坦然许多，脸上却浮出惆怅，“这些年来，弟子常与师兄琢磨伤病疾患，

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