第122 章游北疆赵雍赦贤 受蛊惑燕王让位

，怎么可能作乱呢？再说，大王仍在宫中，仍在燕国，即使有不明真相之人，只要大王出面解释，为新君保驾护航，还有谁能说什么呢？”

“倒也是。”燕王哙再次闭目。

“大王，让国以践尧舜千古圣德，于燕是大事，于大王也是大事。既为大事，大王何不广开言路，听听圣贤有何说辞？譬如说，苏秦。”

“听闻苏秦身体有恙，在邯郸养病。”

“苏秦不在，其弟苏代却在。听闻苏代之贤不弱于其兄，此番使齐，齐人无不叹服，纵使稷宫祭酒淳于髡，对苏代也是赞赏有加呢。”

“传苏代！”燕王哙转对内臣。

宫中传召，苏代听到燕王哙是要让国，吃一大惊。

“就臣所知，”苏代拱手，“让国之事，古圣贤有之。今不比昔，天下为私，无君主再行禅让了。我王若让，或为天下楷模。不过……”欲言又止。

“苏卿快讲！”

“听王之意，我王让国，非为让贤，实乃为胡人立模，以服胡人之心。若是此说，臣之意，大王可明让实不让！”

“何为明让实不让！”

“就是大朝之时，我王宣诏让国于相国子之。以相国之贤，必不肯受。大王再让，相国再不受。大王三让，相国三不受。此时，大王就不必再让了。胡人见大王三让燕国，而相国三不受，其心必受震撼，诚意归附。若此，我王既可得尧舜之名，圣德传扬天下，又可收燕国之实，我王依然是燕王，子之依然是相国。君圣臣贤，天下传为美谈，不仅可化胡人，亦必附远来近。”

“不可。”燕王哙摆手，“让就是让，不让就是不让，岂有虚礼之说？”

“我王若是真让，实乃今之圣人矣！”苏代起身，叩首。

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