第934章 岳飞：金兀术不高兴？那本帅可太高兴了！

们，顿时冷汗都下来了。

因为大宋跟两晋一样，也明确地提出了以孝治天下的理念。

孝道，在大宋官员的评价体系之中，那是占着相当重要的一极。

而且，在华夏的伦理概念之中，孝从来就不止是指具体的父母本人，而是一个综合性的礼教概念。

因此，发迹之后，便与家中的穷亲戚断绝往来，严格算起来，也算是不孝的一种。

毕竟，你怎么敢断定，你那些穷亲戚之中，就没有你的长辈。

甚至，你父母的长辈呢？

一想到这个，那些大臣们顿时便一个个吓得抖如筛糠。

这特么要是被打入不孝的行列里面，这官岂不是当到头了?

更可怕的是，如果因为别的事被罢官，多少都还有起复的机会。

但是，因为不孝被罢官，那可真的是终身死刑了。

甚至，连自己的后代都可能被连累。

想到这里，马上就有人站了出来。

“官家，按理说秦副相说的话有道理，

草原上的蛮夷部落分分合合已是常态，咱们大宋完全没有道理替他们兜底。

但是，这话又回说来了。

教化四夷本就是官家您的责任。

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