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尤其是靠近阴山的那那些个部落,因为更近于贸易区,不分大小,一个个都富裕的很。因为他们不止贩卖自家部落的物资,更每每深入草原,当起了二道贩子。
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还有靠近草原上那些城池的族群——辽人在大草原上修筑的那些个城池,现在都是宋军的驻地,也是近水楼台先得月。
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是以,没有哪个游牧部族胆敢生出异心,没有谁胆敢轻易破坏当下的大环境。
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现如今的草原上,这就是大趋势。
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赵宋安抚草原各部族,从近到远,就如那滚雪球一样,越滚越大。如今不说大局已定,那也是大势已成。
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或许一些个部族头人依旧心中生着叵测之心,只是想暂时潜伏爪牙,以待来时。
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可再等个十几二十年,当中原对草原各部的经济侵入更加透彻的时候,当草原之民已经习惯了吃喝衣食,习惯了双边贸易带来的富裕安定的生活环境(相对)的时候,他们就是想再跳反还跳得起来么?
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这是超越时代的前瞻!
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这是一个穿越者必然会有的眼光。
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然而同一个时代的草原蛮子,任他们中人再是聪明,那也不会想到这一点的。
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‘和平’的生存环境还为大草原吸引来了佛和道。
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赵构没有去压制佛教,因为他觉得佛教在大草原上的传播会比道教更加靠谱一些。毕竟是历史证明过这一点的。
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哪怕这进入草原的佛教是以中原佛教为主,而密宗则只是其中的一小撮。
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后者主要是来自契丹人和党项人的遗产。
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赵构看它们虽然不耐烦,可也总不好叫人家肉体消失不是
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