第649章 曹爽

;洛水的历史源远流长，可追溯至上古时期。据说人皇伏羲长期在河洛一带活动，受“河图”启发画了八卦，系著名的“河图洛书”的传说。

而伏羲的女儿溺死于洛水，化为洛神。后世无不对其顶礼膜拜，比如曹植的代表作之一就是著名的《洛神赋》。

而正是由于洛水的神圣性，使得古人对其极为崇敬，对洛河发誓，就是对神明起誓。

东汉光武帝刘秀就曾经来了这么一手。当年，刘秀和朱鲔有杀兄之仇，当刘秀率军围攻朱鲔时候，

其虽然无路可逃却也不敢投降，害怕刘秀的报复，结果刘秀当即指洛水为誓，表示既往不咎。

结果，刘秀果然遵守了诺言，不仅没有追究其责任，还给予其高官厚禄，并且也没有秋后算账。

大名鼎鼎的光武帝也不敢违背洛水之誓，足见古人尤其是这些帝王将相们还是把神明和发誓看的很是神圣的。

所以，曹爽相信司马懿的洛水之誓，也并非是无脑的表现，而是当时的文化氛围中理所当然的认知。

毕竟在曹爽看来，汉光武帝都不敢违背的洛水之誓，你司马懿还敢食言吗？

“在朝中，司马懿被架空，称病回避曹爽，曹爽及其党羽愈发肆无忌惮，强征豪取。”

“曹爽本人愈发沉湎享受，行制上与皇帝接近，饮食、车马和衣服、珍贵玩物等不可胜数，妻妾满堂，”

“但曹爽对此并不满足，甚至到宫中私自带走明帝遗留的才人，窃取宫中的禁兵和太乐乐器以装饰自己的房间，在房间里天天与近臣饮酒作乐。”

“曹爽弟曹羲见其骄奢淫逸，甚为忧虑，曾多次劝谏，曹爽非但不听，甚至还对曹羲表达不满。”

“曹爽之近臣亦甚是嚣张，如何晏就割洛阳和野王典农的田地为私产，窃夺

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