第826章 选择

为佛随顺当时世界观方便而说。

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从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。

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如《中阿含经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说；有生有死。

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对于六道轮回，秦风也是知道一点。

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六道是佛根据果报所具福报大小划分的。

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人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

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阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

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畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

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六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。

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而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。

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具体去往何处是由所造诸业决定的。

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畜生的业因主要为痴、邪——-教、吸毒。

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饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。

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地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。

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不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。

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天道的业因主要为孝养父母、奉事师长、听闻正法

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