1493 三辞五让

一天，基本上也就只有家在洛阳城内的民众们仍然驻留观礼。但即便如此，从洛阳城中到郊祭现场，沿途仍然聚集着数万民众，毕竟如今洛阳在籍人数已达数十万之巨。

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礼成归苑之日，梁王行驾仪制已经不同，黄屋左纛、鸾旗垂旒，一如帝王仪制，前有两千胜武精勇开道净街，后则群臣景从，浩浩荡荡回转洛阳城。

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洛阳城内在这几日时间里也做出了诸多布置，御街驰道两侧张灯悬彩，各坊临街坊墙也都涂朱绘紫，焕然一新。

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祭天受命之后，台苑也都无需再作掩饰。禁苑宫阁名以太极宫，太极宫前后三殿，左右两厢，其中中殿含元殿便是君王朝会群臣、举行典礼的所在。

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梁王仪驾直入含元殿外，群臣三请之后，梁王才落车登殿，大殿正中御床正摆设着标志受命于天的传国玺。随着梁王入殿，群臣同样鱼贯而入。

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此前三辞之礼被热情高涨的民众打乱计划，五让之礼却仍需要继续进行。梁王登殿之后，停在御床丈外之地，面北拜天，之后回望群臣，推让于北，请群臣再择北面贤良之选登位执国，群臣自然叩辞。

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这第一次的登殿，不过是小示主权，之后梁王退出含元殿而暂居侧殿之中，而在衣饰上则换了代表君王的玄黑蔽膝并紫金绶带。

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之后一夜无话，到了第二天，不再是群臣礼请，而是由中枢挑选国之贤长耆老，以崔悦、卢谌等人望崇高的老臣继续入殿劝进，恭请登基。

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于是这一天，梁王继续登殿，望座而止，继续向南推让尊位，请群臣择于南面贤良执掌国事，这一日则是吴楚籍贯群臣辞让不受。

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再次退殿之后，梁王所居寝殿悬名“明德殿”，而梁王衣饰又作改变，素带朱裹。

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第三天，朝臣两千石以上者继续劝进，重复昨日流程，东面让贤。第四天则是四方州县方伯官长继续劝进，西面让贤。

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