第44节

可能例外。

现在就先是这样，到了那十年,

这些残留的“有历史价值和文物价值的”,

又会再新一波运动中,

也不会幸免于难。

其实许家庄这都算晚的了，山外有好多地方从五八年追求“高产卫星”和提倡密植增产时便开始了,

将所有坟墓平掉,

扩大耕地面积。

有后人的，都是将棺木取出来，自己出钱进行深埋。

那些年代久远无主的，便会彻底消灭，尸骨被火化,

甚至抛弃,

石碑用来筑桥，铺路，修猪圈,

棺木用来造房子，搭瓜棚，有的直接造成了板车。

与平坟运动相呼应的便是“有没有鬼神”的论调，几乎是强制着人们不再相信鬼神，转而相信人的力量，辨证唯物主义。

那些个鬼鬼神神的都是落后保守的唯心主义，都是要受到严厉批，判的。

许家庄这一带有好几处古墓，浅山处的基本上在这一场运动中，都被挖了，里面的文物都是以普通金银价格卖到银行作为集体财产的收入并入了村里的帐中，而那些个瓷器瓦罐啥的，则都被丢弃在一边。

几千年的传统，不管好坏几乎在一夜之间完全变了个样，可无论怎么样，日子还是得一天天过过下去，饭得吃，生产队的农活，家里自留的农活，那更是不能耽误。

在这这个令人压抑的日子里，终于传来了一个令人振奋的好消息，田春生如前世一般考上大学了。

这可不是一件很容易的事，刚经历过三，年自，然灾害，农村户口的高中生百分之九十七八都被下放回了农村，有的根红苗正的幸运儿，也被安排了一些工作，像出身稍在些瑕疵的，只能那来的回那去。

田春生这种考上大学的，简直就是凤毛麟角，十里八村里的头一份，正儿八经的山窝窝里飞出的金凤凰。

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