政治上对大秦的影响不会太大,倒是大秦会反过去影响其等,其等很可能会学习借鉴大秦现有的制度。”
这点在华夏历史上已经证明过,华夏周边的国邦大多都受到了华夏文化的影响,模仿华夏的政治制度,学习华夏的文化。
“在律法上对大秦的影响会很大,不是其等律法对大秦的影响,而是因到大秦的异邦人变多,去异邦的大秦百姓变多,大秦现今的律法未必再适宜。”
李斯在朝会上讲过这点,但王绾几人未与李念说,想听听李念有何看法。
“像异邦人在大秦犯罪,对其判罚处刑,是该与大秦百姓同等,还是加重处置,亦或相对减轻?再如现今秦律中,大秦百姓去往异邦不甚容易,但在之后,是否要放开限制?如若放开,要放多开?”
“再如与诸国往来增多,会有新的事物传入、有新的事情在大秦发生,也将会催生出一些新的犯罪方式,对这些犯罪方式,又该以怎样的律法予以惩处?”
除非大秦闭关锁国,不与外界相接触,只关起门自己玩自己的,否则这些是必会发生之事。
“再是国家安全,更多异邦人到来,更多大秦百姓走出国门,对大秦的国家安全也会产生冲击,臣所指的国家安全不仅是直接军事方面的安全,也包括文化思想、技术外泄方面。”
“异邦人到来,肯定会将他们的思想观念、生活习俗带入大秦,尤其是神灵宗教方面,譬如孔雀国的耆那教、佛教、婆罗门教,该怎样防范,使大秦不被影响?”
“其等见大秦技艺更优良先进,必会生学习之意,若直接学,学不到,定会以各种手段学习,大秦要如何防止技术外泄?”
“这些虽未直接从军事上威胁大秦到安危,但同样和大
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