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儒家也一样给了解答,修身齐家治国平天下,就算穷苦也要坚定意志,因为要平天下。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志!君子以自强不息。其实也是修炼,而且还是朝着治国平天下的目标修炼。
所以儒释道合流是大趋势,因为核心都是修炼,只是修炼的方向不一样。佛教是色即是空,道教是顺应自然,儒家是穷且益坚。
不管是一神教,还是儒释道都是从内在激发力量去面对外在苦难。都是告诉大家生活确实很苦,但坚持就是胜利,不管是上天堂,还是成佛,还是成仙,还是朝为田舍郎、暮登天子堂,都是为了坚持下去,走完人生。
生存和发展的矛盾让人痛苦,这是每个人都要面对,只是取决于如何面对。是消极逃避,还是积极应对,是选择生存去对抗,还是选择发展去融合,都是自己的选择。
选择生存去对抗,那就是我没错,都是世界的错。选择发展去融合,要么就是放低自己同流合污,或者继续提升自己挑战更高的境界。
所以又回到了孔子被困于陈蔡之间的情况,面对理想和现实的差距,应该怎么办?是继续努力,还是降低要求,亦或是都是世界的错?
孔子选择的是都是世界的错,其实这也契合佛教思想,世界都是虚假的,可以逃避。
降低要求,和光同尘,就是道教的主张,顺其自然,你别想改变环境,而是自己适应环境。
继续努力才是儒家后来的主张,就是要保持努力,虽千万人吾往矣。
儒释道也是很完美地配合。但不管是什么选择,都时自己的选择。你选择是世界的错,就要搞清楚世界为什么错了,自己如何才能证明世界是错的。你选择顺其自然,就得坚持,一以贯之。你选择了努力,就更是得头悬梁锥刺股,闻
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