中年生存指南 第14节

子给搞过去？她的想法是只要不离婚，身后夫妻房产全子女的；假如离婚，分给老爷子的房产肉包子打狗有去无回。她愿意给老爷子房产的本质还是指望他死后能收回。

老太太就很严肃地跟蔚映敏分析：现在有钱有房的空巢老头吃香着呢。我不是怕给他房，我是怕间接害他短命！

……

这就陷入一个怪圈，循环往复，老太太想老爷子净身出户——老爷子不同意给她气受——老太太受气找蔚映敏——蔚映敏出面协调离婚——老太太说服蔚映敏拖着不离婚——老爷子加倍膈应恶心她——老太太委屈再找蔚映敏——蔚映敏继续出面协调离婚——老太太不愿意……没完没了。

这也是蔚映敏最迫切最被消耗也最无奈的一个痛苦源。

每回他觉得我可以谈恋爱了——父母把他拽回来你不能。

这就导致他对自己有一种隐性的自厌。他觉得自己没有能力解决情感关系里的冲突问题，最彻底的解决方式——不进入情感关系——不婚不育无负担——成为圣人。

但矛盾点在于他根本不愿意当圣人。他有真实的属于人类的情感需求。这种需求不是找个床搭子能解决的。这不是他的生活态度。但他目前能做的就是自我阉割，自我洗脑两性关系有多麻烦复杂现实虚伪，人的终极追求就是搞事业。但他又十分明晰，搞事业不是他内心的第一需求，他之所以强化事业是因为搞不了情感。

他的痛苦就痛苦在——他自相矛盾，他言不由衷。

具体体现在他给高美惠带面包但挂在门把手上。

而且高美惠不要了。她一定是识破了才不要的。

五一假期的白天他在店里跟西点师一块做面包疗愈内心，等天黑他疯狂内耗：要不要问高美惠要不要面包？她都说不要了，还是别问了；她一定是识破了，不然我的面包那么好吃她不会不

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