第169章 丝丝入扣,光前启后

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旁听的人一多，自然免不得争论。

他说皇帝是为了照顾化用，其实，则是在说皇帝只是将两门学说换了层皮，稍微缝补而已。

此时，再度有人插话：“分辨孰优孰劣，各有感悟，倒是不强求，但你说这句话是化用，显然是一点没读懂。”

“这句话，是对认识的进一步陈说，旨在引出发源于认识的‘功夫’。”

群然聊闲的时候，懂哥往往是最受欢迎的。

立刻有人追问：“功夫？”

方才说话那人点了点头：“或者说功能，工具，这是长惟居士方才的原话。”

“认识的形式，也当有最为普遍应用于认识的‘工具’。”

“这是居士欲将认识事物因果的先天之能，转为后天之用的论述。”

不待人发问，他沉吟片刻，便再度组织好了语言：“功夫之一，便在于包括道德因果以内的一切万事万物之因果。”

“诸君，可知东华门外的新学府，在传授一门叫做逻辑学的课业？”

显然，士人们并不关心这个。

大多都不约而同地摇了摇头。

那人无奈，一时不知道从何说起。

他想了想：“譬如说，我昨日我为了准备文会睡晚了，所以今日精神不太好。”

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