第194章 迪米特里约安诺维奇大公．1363–1389 二十一

君士坦丁堡进行奉献，并相信牧首的同意。

季米特里耶夫的遗嘱确实实现了;但基辅的弗拉基米尔·奥尔格多维奇在从希腊返回莫斯科的途中阻止了这位新大都会，宣布塞普里安是整个罗兴亚教会的领袖——雄心勃勃的狄奥尼修斯在拘留期间死于基辅。

因此，大公两次未能成功选举大都会，并且似乎被不利的命运解除了武装，至少想要圣尼古拉斯的古都。

弗拉基米尔和莫斯科有一位精神牧师。

在君士坦丁堡的皮门和塞普里安之间开始了一场审判，大公跟随前者，向西蒙诺夫大主教西奥多发送了信件和礼物。

大约三年前，此事一无所获：塞普里安仍然是基辅大都会，皮门回到莫斯科，一年后再次前往希腊，秘密地从对他非常无情的大公那里：季米特里耶娃去世前一个月发生了什么。

这一时期教会历史上最重要的事件是二叠纪人皈依基督教信仰。

从德维纳河到乌拉尔山脉山脊的整个广袤国家自古以来就一直在向罗兴亚人致敬;但是，他们对那里聚集的白银和毛皮感到满意，并没有强迫居民改变法律。

一位年轻的僧侣，是一位名叫斯蒂芬的乌斯秋格教士的儿子，他热衷于成为这些偶像崇拜者的使徒;他学习了彼尔姆语，为它发明了新的特殊字母，共有24个，并将主要的教会书籍从斯拉夫语翻译成它;他还想学习希腊语，并在罗兴亚托夫的圣修道院住了很长时间。

神学家格雷戈里，以便使用那里光荣的图书馆。

在为人民教师的头衔做好了准备后，他得到了科洛姆纳主教、大都会代牧格拉西姆和大公的祝福，以确保他的安全;他去了彼尔姆，开始向粗鲁、无知但脾气善良的人传讲真神。

他们惊奇地听他说话;有些人心甘情愿地受洗;其他人，尤其是彼尔姆的牧师或巫师，对这个消息感到震惊，说：“我们怎么能相信一个来自莫斯科的人？罗兴亚人不是自古以来就以沉重的贡品压迫彼尔姆吗？我们应该期待他们的真理和善良吗？侍奉祖国的许多神灵，已知的长期祝福，用它们换取一个陌生和未知的神灵是疯狂的。

他们向我们发送紫貂、貂和猞猁，罗兴亚贵族用它们装饰自己，交易并赠送可汗、希腊人和德国人的礼物。

人！你们的老师是有经验的长老;这个外国人年纪轻轻，因此思想也年轻。

但司提反在王子的信件、天堂和他的温顺的保护下，在拯救灵魂的工作中越来越成功;他将新基督徒的人数增加到一千人，在维米河口附近建造了一座教堂，并用彼尔姆语荣耀宇宙的创造者;居民是异教徒中最顽固的，他们好奇地

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