> 季米特里耶夫的许多省长已经去世;其他人服侍了父亲,也想服侍儿子;长老们骑上马,穿着沾满鞑靼人鲜血的盔甲出现在库利科沃战场上的军团面前。
人们受到鼓舞:军队心甘情愿地沿着顿斯科伊人领导的反对马迈的路线行进,大公将莫斯科托付给他的叔叔弗拉基米尔·安德烈耶维奇,站在奥卡河畔的科洛姆纳后面,随时准备迎接敌人。
与此同时,莫斯科的所有教堂都从早上开放到深夜。
人们在祭坛前流泪并禁食。
大都会教会了他和贵族们基督教的美德,这些美德在逆境中取得了胜利。
但弱者颤抖了。
为了让他心爱的首都的市民平静下来,大公从科洛姆纳写信给大都会,要求他向弗拉基米尔发送圣母玛利亚的圣像,安德烈·博戈柳布斯基从维什哥罗德搬到那里并击败了保加利亚人。
光荣的罗兴亚偶像从古都转移到新首都的这一令人难忘的景象令人感动:道路两旁无数人跪下,热情而泪水地呼喊:上帝之母!拯救罗兴亚的土地。
弗拉基米尔的居民悲伤地送走了圣像:莫斯科人民钦佩地接受了它,作为和平与繁荣的承诺。
大都会塞浦路斯人、主教和所有神职人员都穿着服务法衣,带着十字架和香炉;在他们之后,勇敢的弗拉基米尔·安德烈耶维奇、大公家族、博亚尔家族和人民在城外的库奇科沃球场现在的斯雷滕斯基修道院所在地会见了神社;看到远处的景象,他们跪倒在地,满怀喜悦地期待着感谢上天。
他们把圣像放在圣母安眠大教堂里,平静地等待着大公的消息。
帖木儿俘虏了耶列茨领主和他的所有贵族,搬到了顿河的上游,沿着这条河的岸边行走,摧毁了村庄。
当时着名的波斯历史学家谢里费丁喜欢称赞他的英雄的美德,他承认帖木儿和巴图一样,在罗兴亚的田野上散落着尸体,杀死的不是士兵,而是手无寸铁的人。
他似乎想去莫斯科;但突然停了下来,整整两个星期一动不动,将他的旗帜转向南方,离开了罗兴亚的属地[8月26日]。
毫无疑问,莫斯科亲王不止一个大胆,宽宏大量的民兵为同时代人产生了这种惊人的效果:有必要寻找其他可能的原因。
尽管东方历史学家告诉我们,察合台莫卧儿人用无数的战利品充实了自己,并为贵族们装满了金锭、白银、珍贵的毛皮、安条克和罗兴亚的薄亚麻布;然而,更有可能的是,他们在叶列茨和梁赞的一些城镇发现的宝藏并不能满足他们的贪婪,也无法奖励他们在北方土地上的战役中的劳动,其中大部分是树木繁茂、羊群稀少,尤其是那些
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