第224章 黑暗大公瓦西里瓦西里耶维奇．1425–1462 七

等级制度，命令他们任命一位大都会：所有人都一致选择了着名的梁赞主教约拿。

“就这样，”历史学家说，“祝福福提乌斯令人难忘的话应验了，他曾经参观过西蒙诺夫修道院，看到年轻的僧侣在那里安然入睡，惊讶地看着他温顺、威严的脸;他向阿基曼德里特询问了很长一段时间，并说这个年轻人将是罗兴亚土地上的第一位教长：这就是约拿。

但这个预言直到后来才应验：因为君士坦丁堡的牧首，甚至在约拿到达君士坦丁堡之前，就将希腊人伊西多尔奉献给我们，他是帖撒罗尼迦人，是一位最光荣的神学家，同样精通希腊语和拉丁语，狡猾、灵活、雄辩。

伊西多尔最近在意大利，赢得了教皇的爱戴：他甚至有可能与教皇达成一致，寻求对罗兴亚教会的权力，以促进罗马更重要的意图，我们现在要谈到这一点。

莫斯科公主安娜的丈夫约翰·帕里奥洛格斯在君士坦丁堡统治，不断受到土耳其势力的威胁;这位皇帝几乎被剥夺了他祖先光荣帝国的所有地区——狭窄在首都和博斯普鲁斯海峡沿岸，看到阿穆拉特的旗帜——这位皇帝在罗马大祭司那里寻求保护者，他的意志虽然不再是欧洲君主的法律，但仍然可以在他们的议会中采取行动。

一位聪明而雄心勃勃的长老尤金四世随后坐在使徒宝座上：他以圣的名义。

彼得向约翰皇帝承诺，如果希腊人在和平公正地审查了两个教会的教义之后，同意拉丁人的意见，以便永远平息基督徒的良心，并在一个牧羊人之下成为一群羊，那么约翰皇帝将举起整个欧洲反对土耳其人。

尤金并不要求沉默的屈服，而是要求进行庄严的辩论：用矛盾来解释的真理是基督教的一般规则。

皇帝与族长们商量。

即使是古老的偏见也强烈地阻止他们与傲慢的罗马进行精神结合;但阿穆拉特二世已经用他的眼睛作为猎物来衡量君士坦丁堡：偏见已经沉默了。

他们已经放下了，让意大利的普世大公会议成为章鱼。

在那里，除了沙皇和两个教会最崇高的神职人员外，欧洲的所有君主都将本着基督教的爱的精神聚集在一起;在那里，约翰·帕里奥洛格斯与他们建立了兄弟般的爱丁堡联盟，必须令人信服地向他们展示他的国家和东正教的危险，以基督和君士坦丁大帝的名义在他们耳边轰鸣：成功似乎值得怀疑吗？尤金为此担保，甚至做得更多：他承担了皇帝和希腊神职人员前往意大利的所有费用：因为拜占庭曾经骄傲而富有，不再以靠外国人的施舍为生为耻！尤金的武装船只出现在君士坦丁堡的港口：皇帝与他的兄弟暴君德米特里

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