跳舞?”
“我就是要想用这腿跳舞。”
他们真的来到舞厅。
她扶着他一瘸一拐地进入舞池。
婷婷仿佛在扶着一只随时要倾倒的酒瓶。
要破碎一地,泼洒一地,没有,郝比竭力表现着潇洒,泚牙咧嘴的潇洒,汗流浃背的潇洒。
“刚刚,我和你爸喝了一顿大酒。”
“我爸爸有没有与你传授破案秘笈?”
“秘笈?可能根本就没有什么破案秘笈,你爸爸讲了楼上楼下,我的理解,那不是什么秘笈,而是生命的一种状态。”
“我们每个人做人做事都竭力的遵循逻辑规律,但为什么经常事不如愿,我们的老祖宗就注意到这个问题,具体说,孔老夫子他注意到了这个问题,我是认真读过那些典籍的,我试着总结给你听。在古代典籍里,最高的存在不是那些哲理和方略,而是这样两种东西:逻辑与温度。只有接近冰点的逻辑才能催生极致的思维和真正的睿智。从这个角度上说,可能天下学子对《论语》《老子》这些书都有过误读。我们通常要在这些典籍里寻找的是哲理与方略,找到修养与修炼方式,而哲人的初衷可能是首先让我们的思维和逻辑降温,抵达冰点,接近冰的状态,从而赢得最高的智慧。大脑缺少一个冷却系统,我们的思维、逻辑易热不易冷,圣贤所做的是烹饪我们的思想,让它们在冰点成熟。大致说来,《论语》给逻辑,不给温度;《老子》给逻辑,不给温度;佛陀给反逻辑,不给温度。其次,《庄子》给逻辑,给少许的温度;再其次《周易》、《孟子》,给逻辑,给温度;再其次《史记》,给逻辑,给出沸腾的温度。《史记》读起来让人热血沸腾,但若让司马迁与孔老夫子比,差的可不是一点两点。”
 
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