第1518章 搞老庄

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“可能.可能道祖其实没有这方面的意思？”商洛猜测道。

“嗯？”朱先烯问，“听起来，你有什么看法？”

“我是觉得，黄老之学所描述的情况，其实就是人类早期的情况吧。”

禽兽多而人少，则衣食易足；人众而禽兽寡，则争利愈繁。

这实际上，是在描述一种“原始丰饶”的状态。

这个词与其说是“原始社会的丰饶”，倒不如说是“丰饶的原始性”。

在人类刚刚开始建立秩序的时候，并且向外扩张自己的秩序的时候，总会觉得这个世界是一片亟待开拓的丰饶原野，一片蓝海。

这种事情发生过很多次，不止一次。火焰、投掷和车轮，就是三次丰饶事件。

“所以师兄，我跟你讲一下罗马人那边的世界观——他们认为，人类在文明的萌芽时期，是经历过三次魔法革命的。并且通过魔法革命，获得了三次大的丰饶事件。”

一开始是真正的“原始丰饶”，发生在原始社会。人类对如何获得火焰这魔法的过程已经不太清楚了，但它是人类第一个掌握的魔法——第一次利用自身的秩序去驯化自然的产物。三皇五帝中，以燧人氏为三皇之首，便是记录在典籍中的集体记忆。火焰，真的很重要。

这之后就是投掷。投掷虽然在历史中被记录得不甚清楚，但从近现代的研究中就可以非常明显地看出，猛犸象这一物种的灭绝就和人类有相当大的关系。因为猛犸象这种庞然巨物，在自然环境下是无可比拟的顶级植食巨兽，但在掌握投掷“魔法”的人类面前就只是会移动的肉山而已。

投矛这种东西，在东方一般会被叫作“梭镖”，在从古至今在军队中都有大规模的应用。不过在东方，比如在近代早期明军中，梭镖一般是被当作副武器的，比如鸳鸯阵中的刀牌手就会携带一些梭镖作为备用的远

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