第一百二十九章 紫霄宫人事

提出了“去儒门化”的说法。其实这个说法早在玄圣时代就已经出现，只是多少有点上不得台面，属于能做不能说，东皇直接将其定为道门的根本政策之一。直到五代大掌教时期才重提三教合一，不过这个时候仍旧要强调是以道门为中心的三教合一。

于是针对儒门纲常的道门平等横空出世。这些理论其实也是在玄圣时代就已经初步成型，只是不成体系，是东皇动用道门的官方力量将其整合起来，成为道门日后的主流思想。

在东皇时期，开启了大辩经模式，武力对抗暂时成为过去式，激烈的思想碰撞成为主流。大量的著作需要发表，青萍书局的重要性得到道门高层的重视。

因为道门发现，辩经这种事情，在双方相差不多的情况下，关键就在于谁的声音大，只要声音大到盖过对手的声音，就能一力降十会。

这里的“声音大”当然不是指嗓门，而是指传播力度。你的佛经刊印一百本，我的道经刊印一万本，不仅不要钱，只要领一本道经还送十个鸡蛋，你怎么跟我斗？两者传播力度完全不可同日而语。

百姓们也看不懂太高深的道理，看起来都大差不差，自然向着有利可图的那一边。

道门作为天下之主，掌握了最多的资源，最终靠着绝对的声量赢下了这次大辩经。

在这个过程中，青萍书局自然取得了长足的发展，从一个边缘机构发展为一个庞然大物，隐隐成为太平钱庄、太平客栈之后的第三大编外机构。

太平钱庄不必多说，掌管天下之财，配置之高，直追正常水准下的紫霄宫。太平客栈本质上是道门驿站体系、情报体系的重要组成部分。

青萍书局则逐渐成为道门宣传部门，负责引导舆论，刊发邸报，监管各种书籍刊物，为紫霄宫和金阙提供有关舆情信息等等。

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