那也只不过是为【奴隶】,换了个【主人】。”
两人看向彼此,空气中交汇的目光仿佛碰撞出无形的火花。
说白了,这是两种截然不同的理念。
一个主张用威权去治世,一个主张用仁爱去感化。
而这两种观点,也烙印于各自教派的学说之中。
《旧约全书·申命记》有云:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
《佛经》则说:佛慈心普覆一切众生,常为众生求慈悲心,度一切苦厄。
但凝视彼此良久,两人似乎读懂了什么,不约而同地发出了一声大笑,共同吐出一个字:
“屁!”
因为,这两个都不是能完美解决的答案。
迦南人睚眦必报,遵行同态复仇,以眼还眼,以牙还牙,甚至号称敢“与神搏斗”,结果呢?
流浪千年,难有立足之地,至今还过着举世皆敌的日子。
同样,印度僧众主张忍让妥协,拒绝暴力,结果呢?
被压制了一千年的婆罗门教重新崛起,几乎兵不血刃地驱逐了这些僧众,甚至僧众们视为圣所的那烂陀寺也被入侵到印度的外族付之一炬。
而现在,乔达摩连释迦族的危机都无法解决,又何谈劝这芸芸众生放下屠刀?
所以,任何一条极端的路都
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