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孔颖达见到李恪这么说发黑的脸色才好转一些,问道
“何事不明?”
李恪整理了一下思绪,说道
“刚刚先生说,民可使由之,不可使知之。意思是说,可以使民众由着我们的道路去做,不可以让他们知道为什么要这样做。”
孔颖达捻着胡须晃了晃头甚是满意,毕竟这说明李恪上课听讲了,还没等孔颖达赞许两句,就听李恪接着说道
“可是孔子他老人家也说过,兴于诗,立于礼,成于乐。这跟先生解释的孔子的愚民思想相违背。
学生疑惑,请先生解惑。”
孔颖达没想到自己在五十多岁的时候,会被质疑学了四十多年的道理。
不过这难不倒孔颖达,毕竟他可是孔子的直系亲属,于是笑着说道
“蜀王殿下能学会思考,老夫很开心,其实民可使由之中的民,是指的老百姓,而我们关注的民是对国家有用的人,是两个不同的群体。”
“可是孔子他老人家也说过,有教无类,也创办了私塾,收了三千弟子,游历诸国,传播思想,这不就是想要教化万民,让国家回到礼乐制度吗?
不然这天下哪来的这万万千千的读书人?”
孔颖达被李恪问的呆愣在那里,此刻他就好像被五雷轰顶了一样,从小接受的教育告诉他李恪说的不对,但是从内心来说,他觉着李恪说的是对的。
毫无理由和根据就是一个感觉,一时之间,孔颖
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