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清末“红灯照”闹剧:土娼摇身变圣母,一碗香灰抵万金
提起“红灯照”三字,想必许多人并不陌生,但却少有人知道红灯照究竟是一个什么样的组织,又是如何出现的。今借清末文人俞樾亲眼所见红灯照乱象,讲一讲红灯照的真相。
甲午中日之战,天津大沽一带居民,担心受战火波及,于是携家带口往天津北郊暂居。挖土搭建窝棚之时,发现一块残碑,上面字迹不清,辨不清残碑年代。
晾晒数日,用盐水冲洗数遍,方能看清上面刻有二十个字,乃为:“这苦不算苦,二四加一五,红灯照满街,那时才叫苦。”
流民之中无一人能参悟其中内涵,遂将此残碑送交天津道台衙门,道台衙门随即将其捣为碎石。
不久后,山东曹州兴起义和拳,拳民以师兄师弟相称,尊称带头者为大师兄。大师兄在各村各庄设立坛口,一时间乌烟瘴气,百姓受其蛊惑者数不胜数。
彼时,袁世凯官拜山东巡抚,袁见义和拳声势越发浩大,有妖言惑众之嫌,于是将诸位大师兄请到校场,观其演练刀枪不入之法。袁嗤之以鼻,认为义和拳皆为欺世盗名之辈,借怪力乱神蛊惑人心,于是请“总大师兄”朱红灯到面前来,问他是否真的可以“刀枪不入”?
朱红灯声称只需诵动法咒,再喝一碗符水,瞬间变为铜筋铁骨,便可刀枪不入。袁世凯让其示范,命属下用德国造毛瑟枪射击朱红灯后背。只一枪,朱红灯便一命呜呼。
朱红灯死后,麾下众位师弟流窜至直隶河间等地,继续开坛授徒。庚子年(1900年),义和团乾字拳与坎字拳,率先进入京津两地。四五月间,坎字拳大师兄张德成声称玉皇大帝亲派红灯照大师姐前来“降妖除魔”。
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