救人是一回事,对方侵犯了自己权益交处罚金是另一回事。
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哪怕闹到了林肯郡的郡法院,这事儿也肯定是自己占着理。
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随后看着徐云光秃秃的脚底板,牛顿弯下腰,从收纳柜的底端拿出了一双带着一堆补丁的拖鞋。
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接着啪嗒一声,把它丢到了徐云面前:
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“上个礼拜刚洗过的鞋子,穿上吧,另外我有几个问题想问你。”
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十七世纪末的英国正处于克伦威尔去世、查理二世复辟的年代,也就是斯图亚特王朝时期,因此整个社会的思想极度混乱,这点在先前提到的《布尔条例》的传播过程中显得尤为鲜明。
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《布尔条例》‘罚金’的思想深入人心,所以经常可以见到下面这种场面:
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一个误入其他人庄园的体面人被抓了,有些时候甚至可能被暴打一顿,接着主人将他身上某个有一定价值的物品拿走,又询问了他的来路,最后双方一见如故,晚上就在餐桌上吃起了饭——然后那个物品还是没有还给人家。
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这玩意儿就和本土古代裹小脚、霓虹那边的剖腹观念一样,离谱,但却很具时代特色。
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也正是因此使然,牛顿才能做到既拿了徐云的鞋子,脸上又仿若无事一般的与他进行起了交流。
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视线再回归屋内。
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徐云虽然很难理解牛顿的具体思维,但他本身也没觉得那双鞋有多重要,高低不过328而已——尤其是在所有物理人的祖师爷面前,这还叫事儿?
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因此他的表情也很平静,开口就是一套流利的早现代洋屁:
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“谢谢,请讲无妨。”
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听着徐云标准的英语,牛
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