,也就是晋承汉统,这直接影响了罗贯中关于《三国演义》创作的史学观点,并在小说中予以诸多采用。
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刘备之所以能在演义里成为魅魔,背后有习凿齿的一份功劳。
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不过这种带着个人倾向的做法实际上并不影响《汉晋春秋》的史学价值,因为曹汉到底谁是正统,历来都是史学家们争议的战场之一。
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像陈寿《三国志》以曹魏为正统,习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,但二者的史学价值同样不低。
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到了北宋,司马光《资治通鉴》又承认了曹魏正统,南宋朱熹《通鉴纲目》又改据蜀汉纪年,以蜀汉为正统。
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等到了清朝的《四库总目提要》,书中则更是对陈寿予以直接否定。
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可以这样说。
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曹汉的正统之争,就是史学中的咸甜豆腐脑,贯穿了近两千年的史学著作。
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接着朱祁镇简单介绍了郭颁与习凿齿的信息,张莹与王通也勉强算是对二人有了一些印象。
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你让这对小情侣当场复述郭颁与习凿齿的作品名称或许有点难度,但今后要是再听到这两个名字,张莹和王通多少也能记起来这两人是比较靠谱的史学家,这也就够了。
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某种角度上来说,这便是科普的意义所在。
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“……”
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随后张莹朝展柜里探了探脑袋,略带好奇的对朱祁镇问道:
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“朱先生,郭颁和习凿齿的名字我现在算是记住了,那他们记载的内容呢?”
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“霓虹遗失的那第四世纪一百多年里,那座岛上到底发生了什么?”
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