而非纯粹的文献资料。”
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“至少从逻辑上看,我所说的情况是不是好像更加合理一点?”
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张莹默然。
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接着朱祁镇顿了顿,继续说道:
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“接下来我们再说说仁德天皇此人的第二个异常,那就是他上位后治理国家的手段——这点倒是在仁德天皇的百科上能看到。”
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“根据史料记载,仁德天皇在位期间非常重视农业,曾疏通难波的堀江,筑茨田堤,开和珥池,垦殖土地,使海内富庶。”
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“但很奇怪的是,在仁德天皇之前,无论是应神天皇还是神宫皇后,他们治理的倭岛不说民不聊生吧,至少天灾人祸不断,无论是知识还是工艺都极其原始。”
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“然而就在应神天皇嗝屁之后,仁德天皇突然跟穿越者附体似的,又是治理水患又是发展农业,而且施行的都是在当时看起来非常成熟的、具备体系的程序。”
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“因此还是按照咱们的逻辑推理,比起仁德天皇一下子开窍的可能性……一位来自华夏、带着完整治水农耕体系的君主的解释,是不是同样会更加合理一点?”
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众所周知。
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霓虹这地方虽然和华夏闽省粤省不属于一个经纬度,但长期以来却都存在着一个共同点:
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他们都是台风特别喜欢光顾白嫖的倒霉蛋。
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因此从古至今,霓虹的水涝灾害一直都是个大问题。
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譬如当年卑弥呼女王派遣使者觐见曹魏的时候,除了提到倭国战乱频发之外,还多次谈到了霓虹的水患。
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甚至后世的史学界有一种支持者颇多的看法,认为卑弥呼女王最早派遣使者来华其实是为了响应
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