身寒凉的灰烬”!
胡亥已经进死牢了,赵高也被拉下去处以五刑了。嬴政的目光逡巡在场地中,定格在李斯的身上。
李斯苦笑着俯下身,等待帝王的迁怒。
或许也不算是迁怒,他想,毕竟,把鲍鱼和皇帝的尸身放在一起的,的确是他。
只是嬴政只是用目光一下一下地剐着李斯的皮肉,到底是没有说什么。
……其实他生气也是生气的,但也有一部分作态是为了转移自己求仙问道却弄巧成拙的羞耻。
【统治者求仙长生的举动,无论是想维持长久的统治、建立不世的功业,还是永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们都不惜劳民伤财,使这种愚昧的举动升级为危害极其严重的、全国性的灾难。
比如秦始皇时期的徐福东渡。
徐福东渡时,携带了大量的粮食、工匠、军队和童男童女。同时,他还乘坐着当时最先进的船只,需要征发大量劳役进行建造。
仅此一项,就消耗了大秦多年的国力。
当然,徐福的东渡或许还包含着其他的政治意义。
秦国统治者的理想版图规模在《吕氏春秋·为欲篇》被描述出来:“北至大夏,南至北户,西至三危,东至扶木,不敢乱矣。”
其中的“东至扶木”即扶桑,也就是后来的日本。
在先秦时期,生活在齐地、燕地的阴阳家对于世界的认知是“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州……中国外如赤县神州者九,
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