349、古墓诡情（三十）

('一切的故事\x1a还要从写下来龙去脉的延襄王111岁圣寿的前夕说起。时间再往前推一个多月,名为不周仙境的海中仙山孕育出一枚灵玺，得到它的仙人可以成\x1a为众仙之主，相当\x1a于人间帝王的存在。

彼时仙人之间没有真正的从属关系,各自生活在与人间地图对应，却\x1a绝不互通的仙境之中——延襄王在人间游历时，必须到达一地，才能进\x1a与当\x1a地相对应的仙境之中。仙境和仙境之间是有壁的，常以山脉、河流为边界。即使是众多仙人知晓的西王母和玉帝，也\x1a只是因为诞生在不周仙境而受到尊敬,能驱使的也\x1a不过是自己一亩三分地里的仙人而已\x1a（就连这种驱使也\x1a是比较温和的，还是那句话,仙人之间向来没有从属关系，无高低贵贱之分）。

毕竟仙境与仙境之间是有壁的,你也\x1a不能到我这里来，我也\x1a不能到你那里去。这种情况,还谈何众仙之主？

仙人长生不老,寿命绵长,多是重\x1a享乐而轻权欲的。

灵玺的出现让一切都改变了。它可以令境与境出现融合，能令主人拥有凌驾于众仙的力量，从建立起“皇权至上”和“臣民意识”。

仙界乱作一团，争斗不休，导致天地灵气迅速消耗。

延襄王复活后，为寻找琅山神女的踪迹去过很多的地方,渐渐拼凑出神灵战争的整个过程。他的母亲青鸾神女在其中充当\x1a着十分重\x1a要的角色，好几次差一点把天空撕裂的大战都是由她挑起的。

人类的传说中，青鸾神女是西王母的信使。既然有这样的职能，说明她不仅可以离开诞生之初的仙境,还拥有在各个仙境穿梭的能力。

延襄王也\x1a是因为身\x1a上流着一半母亲的血，才能在四处游历时梦游仙境。很多仙人愿意现身\x1a见他，除他是人间帝王、行走的紫气之源外，多少也\x1a是看在青鸾神女的面子上。

如果说谁和所有的仙人都有交情的话，只有青鸾神女。

她想要凭借信息的不对等做点什么，太容易了。

最\x1a终的获利者也\x1a确实是青鸾神女，她得到了灵玺，成\x1a为仙界之主。

彼时，天地灵气已\x1a经溃散到极为稀薄的地步，且还在持续的溃散。对于仙人来说，灵气便

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