行走历史神话:从吕洞宾开始
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一九五章 与时俱进的

大同的人族。

不必强求每一个人族的分支,都要走人族本部的路。每一个人族的分支,根据自己诞生的环境的不同,面临的状况的不同,都会发展出独属于该分支的文明路线。

但任何一条路线,走到最后,最完美的形态,都是大同。

大同也要有不同的风采。人族应该是精彩的,而不是完全的同质化。

所以人王们从不强求每一个宇宙的人族,都要跟他们一样。外在的需要繁华、多姿多彩。只要能坚持着人族立族的根基——那些昂扬的、向上的、奋斗的、不屈的,和谐的竞争和永恒的希望,一次次的超越自我。

那才是人族的根。

所以一定的引导和更多的放养,才是人王的态度。

套上枷锁是不正确的,给予更多的自主的发展,让所有的人的智慧得到更充分的发挥,让人族的文明千姿百态、繁花似锦,各自之间有借鉴,有融合,却也有各自的特色。

那才是最好的人族,最具长远的可持续发展的人族。

人之一字的大一统,说的不是什么都要一样。说的是在遵循人族的根的前提下,各自的良好发展。

不须质疑人王们的眼光——他们拥有永恒的寿命,但并非食古不化的老古董;他们遵循大道自然的发展规律,本身就是发展的、是与时俱进的。

正如先贤们着的《易》,便从根本上阐明了发展的道理。变化,发展,与时俱进,这才是永恒的。

所以凡人们往往不能够理解那些更高层次的存在的心——他们以己度人,觉得就像凡人一样,老了也会变古董,会食古不化,会成为阻碍进步的荆棘。

实际上,这些超越的存在,他们本身就是与道同在,随道演变的。本身就是遵循着一切变化的。

难道站在更高处的,与道同存的伟大存在,眼光还不及小水洼里的细菌么?

那些担心着被后辈取代的,各种乱七八糟的心思的,仍局限于凡人的争权夺利的,都不是真正的伟大存在。仍然是小水洼里的蜉蝣,不值一提。

——境界这么低劣,本身就无法成为超越的伟大存在。

伏羲如果担心被超越,被取代,那么赤帝和黄帝,那些强大的惊天动地的人族先辈们,又是从何而来?

人族如果担心被超越,被取代,那么,还何必要扩大人之一字的范畴,把其他的所有生灵都包容进来呢?岂不是把自己的底泄了,给其他族类学习、超越人族的机会吗?

只要心是向上的,便不会往下看。

奔跑中的选手们,只能往前看,而不会停下来转身往后看。

超越的,永远不是旁的,而是自身。只有一次次的超越自我

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