第839章 【篇外：】阴阳

是精进的修自己，已经修到可以看见我们看不见的异象（佛菩萨等等），可以听见我们听不到的声音。

她认为自己都能看见佛菩萨了，怎么可能入魔了呢？

后来查了才知道，贪图了神通。

看到的听到的“异象”，是魔施展出来的幻象。

不只是贪钱叫贪，贪图名声，贪图神通，也是贪。

贪念一起，就容易入魔。

尤其是贪图神通的贪，很不容易被自己觉察到。

所以佛家和道家，都不提倡修神通，以免修偏。

神通也不是特别难得，小孩子都自带的功能，只要我们归真就好。

神通和钱一样，事儿做到了，那些都是自然而然的结果。

归根结底，还是修行，修我们的一言一行。

不修我们的言行，只修神通，是歧途。

修好我们的心念，不求而求，神通自然会来。

⌯•ㅅ•⌯

有人问什么叫积德。

多给别人的，就叫积德。

比如赠送，比如日常生活中提供的服务物超所值。

反之，少给别人了，有亏欠就亏了德。

比如缺斤少两，比如虚假宣传。

德行，分阴德和阳德。

阳德，是指有明确的感谢对象。

比如我们提供的服务物超所值，对方知道感谢的是提供服务的具体某个人。

阴德，是指不知道具体的感谢对象，类似于做好事儿不留名。

比如书荒推书，你推荐的书好，看的人有收获，但是他不记得是谁推荐的，这是积阴德。

再比如，我推荐给大家的一些偏方和小技巧，大家用了好用，但是不知道这是谁发明的，那发明者积的就是阴德。

德行就像存款一样，赚的多花的少，就会越积越多。

阳德，虽然提供了超值的服务，或者免费送给别人了东西，但是对方的感谢会形成好的名声，这也算是一种阴阳平衡。

而阴德，帮助到了别人，却没有收到直接的回报，所以阴德的德行更大更持久。

只要能帮助到别人，不管是阴德还

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