的军粮却不大够。
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总的来说,本愿寺显如由于靠近石山,庙产丰厚,军粮储蓄最充足,武田信玄次之,上杉谦信又次之,今川义元这一路最乏粮,部队到达近畿时早已一穷二白了,他们唯一的希望就是在近畿地区进行就地补给。
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第一个抵达的是织田信长,冲进京都的时候,别的不干,先把附近所有米商的店铺都给控制了,跟着罗列了一个罪名将他们处死,独吞了所有粮米。今川义元进入之后,一边和公卿们口头打好关系,同时却指使手下对这些人进行敲诈,不榨出最后一颗粮食誓不罢休!
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京都公卿们叫苦连天,忽然都想起李彦直的好处来——蒋逸凡奉李彦直命令到达京都时并未侵犯他们,相反还给他们送礼物呢,哪里像这些本国诸侯一般野蛮啊?
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今川义元抵达京都的三天之后,坊间米粮都已被搜刮一空,跟着他又把搜刮范围扩大到附近的城町。
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饥兵寻粮,破坏力是很大的,士兵每寻到一斗粮食,至少会毁掉两斗,而米粮到达军储官手里最多却只剩下半斗,今川义元、织田信长等犹如一个吸血鬼一样把播磨、丹波、山城三国的粮食都搜光了,他们只筹集了不到二十天的军粮,但却多造成了数以万计的饥民,许多人听说界镇那边能领到粮食,便都朝界镇涌去。
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然而,投靠敌人是不被允许的!百姓被抢光了没活路,但凡是投敌者,却一律要处死!
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谁知道今川义元和织田信长借着爱国之名杀了多少人呢?总之武田信玄和上杉谦信到达的时候,这里已是尸积于道,血染琵琶湖了。
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丹波、播磨、山城三国的百姓,只有很少的人家——估计只有几千人藏匿起来,用私储的一点口粮活命,其他大部分的人,或者就在当地饿死了,或者在投奔界镇时被杀,或者饿死于前往界镇的路上,只有一小部分人最后终于到达了界镇,在哪里领到了十天的口粮和武器,成为“拥王军”的新血,被安排在界镇的外围。而丹波、播磨、山城遂成无人之国。
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