第176章 开盒欲肉谱系全体信徒II

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原欲肉四大派系，都将拉娃塔视为共祖。

这里面的原因有很多，从圣人的神学角度来看，纳多克斯（军策）、欧若科（战争）、撒恩（疫瘟）都更偏向毁灭和控制；只有拉娃塔提供持续生长模块。

因此还保留着部族传统的原欲肉若想扩大人口、虫群或作物，必须对她示好。

在技术方面，旧派在缺乏现代生技的年代，需要一个既能增殖又能保鲜的“生命泵”。

拉娃塔的心脉权柄正好满足——既放血肥田又回血复生。

拉娃塔的本体则是位于有央大陆中心，辐射巴尔干—乌拉尔—高加索供血路线；早期逃亡分支顺着商道把血网碎片带去混沌海、路易斯安那、北乌拉尔——拉娃塔资源跟着众人走，自然成了多派共祖。

起码，夏修这位第五圣人在原欲肉这些扭曲病态的部落生活中，被视为拉娃塔与亚恩之子，他们对于第五圣人没有想象中的那么排斥。

如果夏修作为第五圣人，真的要对欲肉发起整合运动，那么他就必须想办法解除他们的血肉诅咒，终结他们扭曲、病态、落后、癫狂的习俗。

作为过去被夏修视为烂泥扶不上墙的原欲肉，反而是希冀他这位第五圣人成为欲肉谱系之主的支持者。

对于夏修的开盒，他们表现的没那么排斥。

而新欲肉的话……

他们的情况就复杂了许多。

夏修扬升的意识，在遇到新欲肉派系的时候，遇到了强大的阻拦。

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