第53章

更好地适应，并最终真正融入人类社会的想法，到头来，不过被证明是一个自以为是的家伙施舍般付出的，对另一个他从未理解过的人的，无用的怜悯和同情。”

也难怪魏尔伦在最后会做出那样的选择……

“保尔天然不相信我会愿意倾听他的诉说。”

“——有关他为什么选择不将中也君带回法国交由国家安置，而是要将他带走，藏到一个任何人都无法找到的地方……”

魏尔伦会做出这样的决定，是为了让中原中也不要像他自己一样，没有任何选择的余地，从降生之日起便落入他人之手，被利用、被当作趁手的“器具”，并在这一过程里，不断因为与这类只想利用他的人的接触，而被迫固化对自身的认知。

这些魏尔伦当然不会愿意告诉兰波——毕竟在魏尔伦心中，兰波又何尝不是将他当作“工具”使用着的人之一？

甚至，作为“搭档”，阿蒂尔·兰波难道不正是保尔·魏尔伦这一【杀人工具】的最直接使用者？

“这些事情，我也是濒死之际，看着站在自己面前的中也君，和他脸上那与保尔截然不同、生动而充满活力的表情变化时，才后知后觉意识到的。”

要么说生死之间有大恐怖，却也有大参悟呢？

不走到生命尽头，不以一种贪婪而又近乎绝对理性的姿态去迅速回顾自己的一生，又何来这样的感悟？

“太宰君告诉我保尔没有死，也告诉我他在那次任务以后，便不再受法国政府驱使，而是变成了自由的‘暗杀之王’，这些年一直活跃在欧洲乃至世界各地。”

兰波再次看向鹿岛响希。

“既然保尔没有死，中也君迟早会再次被他盯上。”

“——这当然不是说保尔会想要杀死中也君。”

那是不可能的。

对魏尔伦来说，中原中也是世上唯一仅有的、与他同类的存在。

他只会将中原中也视作“弟弟”。

只是，魏尔伦的思考方式着实迥异于常人，很难说他对中原中也这个弟弟所抱的“善意”，与普世意义上的善意会不会是同一回事。

“大概就是那种他觉得是为中也好，但却是以魏尔伦自己的标准进行评判，谁也不知道为了所谓的‘为中也好’，魏尔伦会做出什么事来。”

太宰治在一旁帮忙补充。

“在我看到的大部分平行世界的‘命运’里，魏尔伦都会为了让中也接受自己非人的身份，为了让

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页