第264章

下那子母河河水，在生产过程中所受到伤害较之以平常更大不说。如果不曾将那落胎泉水饮下，那么便会一直生一直生，直至以生命走向终结。

甚至于那所怀下之血肉，单纯以普通常规手段，同样无法落下。而西梁女国中，男子本就稀少，后来又被禁绝了到来不说，繁衍后代之方式，本就有依靠子母河河水这么一条。

原本落胎泉掌握在西梁女国国民手中，自是算不得什么。可是当如意真仙将那落胎泉泉水占据

个中所含与所代表之意义和现实，却是不得不叫人毛骨悚然，心中升起无尽寒意。

“我佛慈悲。”

我佛慈悲。

第159章

佛陀慈悲与否尚且不论，唐长老所带领的取经团队以及那之后的大唐天兵们远道而来，自然是奔着和平与发展，共同繁荣、共同开发以及爱与团结等诸多理念而来。

如白骨精等不愿意配合的终是叫唐长老以高深“佛法”感化不说。那西梁女国于女王的安排之下，自是率众来投。做出种种配合及安排。

却是那西天灵山之地，大雷音寺内，世尊如来口宣佛号，起指算过。但见得天机茫茫，一派晦暗。隐隐然之间又似是有明光透出，昭示未来之充满希望与无限可能。

于是世尊如来开口，却是对着一旁的以化身显现，呈无穷变化之态的观音尊者道：

“唐僧师徒几人，可是进得我西牛贺洲地界，将要到达灵山？”

按照那经由诸佛菩萨以及天庭里的一众仙神们所拟定的剧本，唐僧师徒过西梁女国，那么接下来要遭遇的，当是那六耳猕猴无疑。

从长安出发，离了东土大唐，此去灵山一万八千里，经得九九八十一般劫难。有立志、炼心等种种。其真实的目的究竟是如何且不去说，明面上而言，自然是离不得红尘炼心，对这取经队伍里的一众人员做出考验等义正词严之言。

那么之所以使那六耳猕猴出现在这世间，甚至于叫六耳猕猴同孙悟空之间，就谁人护送唐僧前往西天求取真经一事做出抢夺。明面上的理由，自然是要使孙悟空降服心猿意马，使那大圣定下心思。

但这一切早便已经生出了变故。

并不仅仅是我是我，我非我，孙悟空同六耳猕猴之间的关系早已经明晰。这两只猴子之间，再没有任何争斗的可能。更因为唐长老的优秀领导之下，取经团队的速度较之以灵山上那诸佛菩萨们所以为的而言，更加迅速。

才跃过了几座山，

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