第199节

对女子政权的轻蔑，他们认为,自己一旦愿意进入百家学宫，一定会得到霍思城的尊敬和前所未有的追捧，那些女子在自己面前，当退一射之地。

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陆瑶把这些人都打回去了。

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她没有表示明确的拒绝,但是也没有接下这些偷偷前来拜访的士子们的委婉投靠。

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身为一个统治者，陆瑶很明确自己作为统治者的根基在哪里，最坚定的支持者来自哪里，又该靠什么奠定稳固自己的统治。

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身为一个封建社会下的女人，她在社会里的角色首先是女人，然后才是江南豪族的女儿，王家的外甥女。

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当她试图要成为当权者时，所有人看到她第一个印象就是，这是一个女人，这是一个女人，女人！

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她的性别印象先于她的一切其余身份，男人会是农民，商人，工匠，士族，皇族，将军，王侯将相，世界的构成，社会的构成，而她只会是统治世界的男人的孕育者。

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当女人和男人坐在一起的时候，社会看待她的目光就像看待一张桌子，桌上的一只茶杯，身上的衣服一样，她是物，是工具，虽然会因为母子孝道这样的关系和她的儿子联系起来，但是母子关系就更加强调她的生育工具的身份。

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女人就像一头牛，一匹马，虽然人类要靠女人延续族群，靠女人赋予生命，但是人类族群不承认女人是人，而把女人当做工具，一件必要的工具，一件十分重要的工具，一件绝对不能失去的工具，但是她们仍然是工具。

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如果一头牛或者一匹马坐在你主人的位置上，你难道不会感到奇怪并且想要把它拉下来吗？牛或者马为什么会成为人的统治者啊，当然要让人来当人的统治者了。

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只要牛或者马在人的头上一天，就会源源不断地有人觉得不对，要把牛马和人的位置纠正过来，让人做统治者，那她就会有源源不断的反对者，从她生到她死，她的反对者永远不会断绝。

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