入蜀散记

青羊在走，于是忙来问询，牧童回答了他的问话，突然间消失了，却看见老子端坐在上。于是，尹喜就在此地建宅苦休，终得大道，白日飞升。他所建的修道之所即为青羊宫前身。简介后面还有关于老子身份的一些道家传说。

进殿里有神像，在神座旁边有有一个小桌子，桌子上有个法器——像个正放着的碗，旁边坐着一位面貌清癯的道长。我问道长，法器唤为何名？他说，钟。往常见到的钟都是垂吊着的，怎么这个像碗的东西也叫钟？每当有信男信女俯首参拜时，那道长就用小木锤敲一下钟。钟声悦耳悠扬，沉静中有一种可感受到却无法形容的庄严，宛如置身于清朗山林，俗尘远了、名利远了，只剩下幽静中自我的清静。声音在肃穆的殿里回荡，有如醍醐灌顶一般，确实有让俗心洗涤的感觉。殿后是一座女神像，据说是观音大士。哎，这个观音大士不是佛教如来佛祖的弟子吗？怎么又成道教里的人物了？我与伊疑惑不解。

出灵祖殿，花木葱郁，看路旁花木似乎是修剪过，不是道家无为的生长。行不远，有一大石龟驮着一方石碑，石碑正面字没注意，后面是道家谱系。我们仔细的看，看看能不能找到王重阳、全真七子，呵，在中下方竟然找到了。王喆道号重阳真人，其下方分别是马钰、丘处机等等全真七子，竟然还找到了下一代全真教掌教真人尹志平。当然，我们明知道这个尹志平和金庸小说里那个人物没一点关系，但是我们还是指着他的名字笑。

据我自己所知，王重阳创立了道教北宗，全盛于丘处机时期，并且丘处机本人会见过成吉思汗，得到元朝的支持。元灭金国后，特赐北京白云观于丘处机。

王重阳是全真教的创教祖师爷，他的功绩在于不炼丹、不求长生、清静无为的清修养性，并且他认为佛典、儒学和道家三者的最高境界是相通的，所以他主张三教相通的思想。因此，他的思想对当时道教的画符、捉鬼、炼丹、求术的茅山道教起到了拨乱反正的作用。但是，可惜后来全真教和正一教合流又夹杂了这些神神鬼鬼的东西。不过这是话外之题了。

过乾坤殿，后一院落绿树葱葱，花木繁盛，八卦亭隐藏其中，

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