洗……道格拉斯虽有些讶异,但没有在脸上表现出来。毕竟身在教会,除了神秘学知识,相关的仪轨他也有所了解,此刻便自然地将头低下。
他的心情变得复杂起来,说不准是期待还是忐忑。
旋即,他感到舒尔茨神父身体投下的影子笼罩了自己,听到神父庄重询问:“你向神所求为何?”
“我不向神求别的。”回想着教典里黑纸白字的记录,道格拉斯低声回答,“神使我的麦子结穗,神使我的妻子孕育,神使我的子嗣昌盛。我不向神求别的。”
“你如何崇拜神?”
“我照料土地上的庄稼,以此崇拜神;我尊敬孕育我的母亲,以此崇拜神;我爱人如同爱自己的兄弟姐妹,以此崇拜神;我如保护眼睛般保护自己的家庭,以此崇拜神。”
“你将怎样侍奉神?”
“我以我的生命侍奉神,因我的命本就从大地中来,也将回大地中去。”
这套问答是既定的程序,会因受洗者的性别不同而略有差别,除了最后一问外,女性的回答将更偏向自身生育、养育后代的责任,男性则是承诺作为保护者尊重这种孕育。
完成问答后,道格拉斯稍稍抬起头来,方便接下来的洗礼。
与其他教会点撒祝圣过的圣水来洗礼不同,大地母神教会的受洗使用的是泥土。在费内波特本国,洗礼仪式通常还会放在室外,受洗者要赤足站在土地上,虔诚跪拜,额头触碰泥土,感受大地母神的恩泽。
在鲁恩没有这个步骤则是因为鲁恩并非大地母神眷顾的土地,用主教圣化过的泥土代替也是一样的,区别就是跪拜变成了主教用手将泥土点在受洗者额头等
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