> 齐侯免,求丑父三入三出。每出,齐师以帅退。入于狄卒,狄卒皆抽戈楯冒之。以入于卫师,卫师免之。遂自徐关入。齐侯见保者,曰:\"勉之!齐师败矣!\"辟女子。女子曰:\"君免乎?\"曰:\"免矣。\"
曰:\"锐司徒免乎?\"曰:\"免矣。\"曰:\"苟君与吾父免矣,可若何?\"乃奔。齐侯以为有礼。既而问之,辟司徒之妻也。予之石窌。晋师从齐师,入自丘舆(山东费县)。
击马陉(齐地,淄博市淄川区口头乡马陵村)。 (《左传》)齐侯使宾媚人(国佐)赂以纪甗、玉磬(齐灭纪时所得)与地。不可,则听客之所为。宾媚人致赂。晋人不可,曰:\"必以萧同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。\"
对曰:\"萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命於诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。《诗》曰:『孝子不匮,永锡尔类。』若以不孝令於诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。
故《诗》曰:『我疆我理,南东其亩。』今吾子疆理诸侯,而曰『尽东其亩』而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。
今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲,《诗》曰:『布政优优,百禄是遒。』子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰:『子以君师辱於敝邑,不腆敝赋,以犒从者。
畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合馀烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?』\" (《左传》)
鲁、卫谏曰:\"齐疾我矣。其死亡者,皆亲昵也。子若不许,雠我必甚。唯子,则又何求?子得其国宝,我亦得地,而纾於难,其荣多矣。
齐、晋亦唯天所授,岂必晋?\"晋人许之,对曰:\"群臣帅赋舆,以为鲁、卫请。若苟有以藉口,而复於寡君,君之惠也。敢不唯命是听?\" (《左传》)
禽郑自师逆公。秋,七月,晋师及齐国佐盟于爰娄(淄博市临淄西境)。使齐人归我汶阳之田。公会晋师於上鄍。赐三帅先路三命之服。司马、司空、舆帅、候正、亚旅皆受一命之服。(《左传》)
公元前588年 齐顷公十一年晋初置六卿,赏鞌之功。齐顷公朝晋,欲尊王晋景公,晋景公不敢受,乃归。归而顷
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