尼人,所以我也专门研究过。他们那边的情况,有点像是一两百年前的法国,因为人口增加,农业技术却没有太大提升,导致平民没有地方生活,中小贵族没有地方安置子弟。这样一来,要么就得对外发动十字军,要么就得自己互相打起来。”
“法国人运气好,正赶上公教教会最有号召力的时候,可以让贵族和骑士们去耶路撒冷,发泄过剩精力。但现在,阿勒曼尼人却没有这个机会。他们迁徙到波西米亚,迁徙到匈牙利,想要和当年波罗的海十字军一样,开拓出新的生存空间。但这些地方的人,可没有那么好欺负。说实话,现在谁打谁都不知道呢。”
“我听说,咱们的吴王殿下,最近这几年,一直在那边活动呢。”她说:“我看他们的说法,这位虽然没什么才能,以至于只要做些大点的决策,基本都会坏事。但是,他在欧洲民间,却很受欢迎。”
“我一开始也觉得,他招募的都是些鸡鸣狗盗之徒,成不了事。但现在看,他们这些人里——或者说能坚持下来的人里,平均水平还是挺不错的。咱们要是想更大规模招募民间人士,估计直接找他介绍都行。”
“我们可以多给一些优惠条件,请他出面帮忙,借助他的名声和关系,去联络那些想要钱的地方小行会和小领主,叫他们把那些没生意接的穷工匠、没名额转正的老学徒、没财产继承的小儿子、没领地可封的破落骑士……连带多出来的学徒和领民之类,统统打包给我们都行。这样一来,可能比直接找商人还省钱省事。”
“这样确实不错。”郭康想了想,赞同道:“那高加索人呢?”
“找教会啊。”狄奥多拉不假思索地说:“那些商人不靠谱的,但教会就好多了。因为他们那边形势特殊,想要离开的人,很多都是遭到了异教徒和各路领主、土匪的逼迫。不管是因为宗教原因,还是传统的寻求庇护手段,这种情况下,大家都会习惯性地去找教会的。”
“相比于领主和商人,教会在那里其实更加孤立
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