第三十五章 孔孟之道是最适合发展工业的学说

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工业化之后的中原文明，既有欧洲文化影响，也保留着大量本土因素。这其中，欧洲文化的部分，肯定不是主导的因素——不难看出，再怎么脱亚入欧，也就是骗一下自己。塞里斯工业比欧洲更成功，总不可能是因为，他们比欧洲人还欧洲吧？

所以，能让工业长期稳定发展，肯定是依靠中原文化本土因素的作用。

这也确实符合他的认知。毕竟，要实现规模效益，维持各种基础设施，肯定需要一个强大稳定的国家。太小的国家，或者看着大但是会唐突解体的国家，都是靠不住的。而塞里斯的体系，不管在哪个时代，都是维持统一大国的有效方法。

罗马这边，显然不缺乏欧洲文化要素，毕竟他们自己就是欧洲的祖宗。不承认罗马是欧洲，不就等于把祖宗给开除出族谱了么？所以，就应该学习最纯正的中原文化。

人家孔孟之道，在农业时代，就支撑一个超规格的帝国上千年之久。工业化之后，这些文化遗产依然在发挥作用。所以，不学是肯定不行的。

“咱们模仿起来，应该障碍也不大。”他想了想，对脱欢说：“可以参考的记录很多。写书的老夫子早已远去，老夫子的《礼记》却在两千年之后，依然告诫着大家，要保持‘书同文，车同轨，行同伦’。我觉得，照着这些去做，肯定会有收获的。”

(本章完)