第三十七章 人造的神性

佳的选择，让大家跟着去做。”郭康说：“这么说没错吧。”

脱欢点了点头。

“伱看，我们刚才还说过，领导者的权威，就是神性最重要的用途。而神作为最纯粹的神性来源，当然也是权威最高的，能够给其他人提供支持。那么，这种最高的权威来源，当然应该有个最基本的特点——祂永远是对的。”郭康立刻继续道。

“因为我们也说过，哪怕是欧洲的宗教信仰，也同样是基于实用色彩的。必须有这种特质，才能让人们信任祂，才能给其他人授权，让大家借助祂的权威来维持组织。”他举例道：“你看，所有教派，在这方面也都是一样的。”

“所以，如果要问，神性是什么，那结果就很简单——神性就是永远正确。”

“哎？这是怎么绕过来的？”脱欢看起来还没跟上。

“……我回头写下来，你慢慢看看吧。”郭康没办法，只好说道：“现在，就先关注这个结论就可以了。”

“这个结论本身，倒是没什么特别的地方，算是大家公认的事情了。”脱欢承认道：“我记得公教教会那边，还认为，因为天父是永远正确的，所以罗马主教由于直接对接天父的旨意，在释经的时候，也不会有错误。估计大家都是这么想的吧。”

“但你一开始说，神性，是人赋予神的，这是为什么啊？和这个结论有关么？”他追问道。

“有关。”郭康点点头：“你看，我们已经得出结论：神性就是永远正确。那么，这个结论，你觉得对天父有意义么？”

“啊？”

“天父居于世界之上，人世间的概念，对祂是没有影响的。正确和错误这

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