第四十一章 元来,你也是元绅

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“不要着急，我还是那个建议，从最简单开始学起。”郭康指了指她手里的书：“刚才我虽然说了一大堆，但其实也很好记。你就记得‘一生二，二生三，三生万物’这个口诀，就可以了。”

“这个一，可以指天父，也可以指人世间，对应天父的罗马。这方面，刚才我已经解释过了。”郭康直接讲解起来：“在国家层面，最高权力一定要是统一的。军队和祭祀的权力，也必须要集中到中央。否则，肯定会陷入无休无止的内乱。”

“嗯，这个倒是能理解。”显然，哪怕史惠贞都知道这种常识。

“这个一生出的二，就是祭祀权和军权两大权力。这个刚才也讲过了。”郭康继续道：“而且，这二者，和国家最高权力本身，一般都是绑在一起的。稳定的结构下，肯定是这种‘三位一体’的结构。”

“比如，奥古斯都开始，最高统治者的权力，主要就是由大元帅和最高祭司这二者组成的。一方面，打赢了内战之后，奥古斯都已经是整个罗马最大的军事领袖。另一方面，他也积极控制祭祀权，在得到这个职位之后，立刻趁机要求在军营里增加宗教仪式，教育士兵对自己效忠。你看，人家就很明白权力的来源和权力的结构。”

“那他肯定懂。全罗马最应该懂的就是他吧……”史惠贞嘀咕道。

“那个时候，罗马政治制度还不怎么成熟。我们后人，就要好好学习过去的经验教训，不要在类似事情上再出问题了。”郭康说：“而且，这个经验，适用性也很广泛。不管什么制度的国家，伱一看，有国家元首，有军队首领，有大祭司，这三个还经常集中在一起，那肯定就是个罗马式权力结构的国家了。”

“这样……”

“是啊。不过这些，都是支柱性的权力，未必会经常动用。在这之下，具体进行国家管理的诸多需求中，以行政事务、法律执行、军队管理着三项最重

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