第五十八章 嗟呼,大女主当如是也！

最大的一辆，车底板上是个帐篷一样的构造。车上装饰着紫色的绸缎，沿着顶部的毡盖一直垂落下来——这就是紫帐汗国称呼的来源，也是代表汗廷的标志。所以公主出嫁这样的大事，也是乘坐这种大车。

在它前后，还有一批车辆，搭载着包括马王妃在内的客人，和其他随从参与仪式的贵妇们。公主的婚车前，太后骑着马，亲自引导，旁边还跟着几个汗室的其他长辈。

按照传统习惯，除了大汗的继承人，其他子弟也都会得到分封，建立各自的兀鲁思。紫帐汗国建立以来，也经常直接效仿蒙古习惯，把汗室成员和功侯家族等，分封到草原上。早期的时候，还能组织自己的部落，建立军队，建制上归属北衙都司管辖。

然而，随着国家的发展，农耕区的面积、人口、以及政治上的重要性，都迅速增加，很快就远远超过了草原地区。现在要是让他们离开大都，再去草原上，说难听点都和流放差不多了。因此，汗室诸王普遍选择住在城里，不去受封的部落，实际进行管辖。到巴西尔的时候，连委派管理人员的职能，都被朝廷收走了。

一些汗室成员，安于在大都当富家翁。另一些还想做点事的，往往会从事商业。在草原上经商，也是汗廷的老传统，因此，不少人都选择以此来赚些钱花。通过自己的身份，在草原上往来打点，经营商路，借此在东西方之间当二道贩子赚差价。

所以，现在大部分人，依然在大都。平时他们也不怎么活动，倒是每次庆典的时候，都会很活跃。

在车队后面，又是上百多个名义上归属于各位汗王的北衙骑兵，穿着传统的皮袍子，拿着仪仗用的长矛，随行护送。他们之后，则是鼓吹乐队，以及更多的旗手。整个队伍，人马延绵足有一里多。

加上他们后面，也同样跟着各家前来祝贺、捧场的队伍，从出发地到娘娘庙这边的广场，挤得满满当当。公主车驾已经到了教堂，末尾的客人估计还在修道

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