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即便明知奴隶制,还没有到被完全废黜的时候、如今汉室还离不开奴隶制,来充当社会组织结构之间的润滑剂,刘荣也还是本能的厌恶、排斥这万恶的奴隶制度。
客观条件不允许罢黜,主观上又不希望留存,怎么办呢?
刘荣想了一个好办法。
——汉人、华夏贵胄为奴为婢,确实让人很难接受。
但倘若是外族,如北方的游牧之民、南方的百越之民,亦或西南夷、东北方向的朝鲜等‘外人’做奴隶,那似乎就相对好接受一点了。
如果,能把如今汉室的所有奴隶——至少是大多数奴隶,尤其是那些负责重劳力的奴隶,都从现有的汉人,替换为外来民族,那刘荣心里就好受多了。
只不过,这都是刘荣的一厢情愿。
不可能说是刘荣一声令下,或是软绵绵的倡导、提倡之类,就能让天下的奴隶主们,都把手里的汉人奴隶恢复自由身,然后再另外花钱、找门路,去买那些愚不可及,连‘人话’都听不懂的外族奴隶。
嗯,听不懂汉话,那就是听不懂人话。
于是,刘荣便想到了先帝老爷子,曾教导自己的那句:因势利导。
——用利益得失,来引导民众,按照自己的想法做出决策。
具体到奴隶,便是通过人为制造性价比差异,来迫使奴隶主在利益的驱使下,选择更为‘划算’的外族奴隶,放弃更不划算的汉人奴隶。
这性价比诧异,显然无法在奴隶贸易价格上体现——刘荣也
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